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Dienstag, 19. Oktober 2021

Doom

 https://www.youtube.com/watch?v=Miq_O6zVVSc

Njall Ferguson: Umgang der Politik mit Katastrophen

Stichworte:

Space shuttle: Jemand aus dem mittleren Management hatte sa von den Ingenieuren gemeldete Risiko von 3:100 in 3:100 000 verändert.

Die Grippe in GB hat 1951 so viele Todesopfer gefordert wie Covid in GB bis heute

Die asiat. Grippe von 1957/58 von der Zahl der Todesopfer ähnlich wie COVID 19 ist heute vergessen.

AIDS hat bis heute 32 Mill. Menschenleben gekostet.

Weltpolitik brauchte heute ein Duopol von China u USA: chimerica

Statt dessen haben wir jetzt einen Cold War II zwischen USA u. China


Samstag, 1. Dezember 2012

Imbongi Voices for Africa

Imbongi Singen für Aidswaisen in Afrika

Die rote Schleife steht für Solidarität mit Aidskranken
die gelbe für ?Link?*
das grüne Band für ?Link? und allgemein für die demokratischen Bewegungen in autoritär verfassten  Gesellschaften
Ein grüner Twitteravatar stand für Solidarität mit den Demokraten im Iran. Die meisten sind verschwunden.
Ich meine die grünen Twitteravatare.

Für mich steht die Farbe Grün gegenwärtig auch für die Hoffnung, dass die Frankfurter Rundschau uns erhalten bleibt.

Ob die gelbe Schleife im 19. Jh. im Andenken an Gefangene des Bürgerkriegs getragen wurde, ist unsicher. Aber das Zeichen für Solidarität und Gedenken sind jedenfalls sehr viel älter.

In that flickering light, the transformation of a willow garland into a yellow ribbon seems natural enough. At the same time, it would be difficult to argue on the basis of evidence in the history of the song that the yellow ribbon has any claim to being a traditional symbol.
Folklorists who have had occasion to discuss the matter with the Archive staff have been bothered by two decidedly untraditional aspects of the yellow ribbon. First, the color seems expressly contrary to tradition. We have already noted that yellow seems to have appeared in the two popular songs that bear on this for reasons of scansion rather than to evoke ancient associations. The discussion of color symbolism in Charles Platt's Popular Superstitions (London: H. Jenkins, 1925) suggests that white might have been a more appropriate choice, and indeed, in at least two versions of the returning prisoner story taken from oral tradition the symbol is a white ribbon or kerchief. (Zur Tradition der gelben Schleife)